مدرسه علمیه فاطمیه ابهر

  • خانه 
  • برگزاری جلسه دفاع در ۲۶ مرداد ماه ۹۸ برگزاری جلسه دفاع الماس‌هاي بي‌عيب 
  • تماس  
  • ورود 
  • صفيه گرجي بتول سادات بنیادی 

تغذیه سالم و اصول آن از دیدگاه قرآن

10 خرداد 1397 توسط فاطمیه ابهر

فارغ التحصيل سطح2


پژوهشگر : سکینه شریفی


استاد راهنما:لیلا بیگ وردی


تاريخ دفاع :96/12/24

عنوان:تغذیه سالم و اصول آن از دیدگاه قرآن

چکیده

تغذیه یعنی مجموعه‌ای از مواد لازم و ضروری که انسان برای رشد و نمو و ادامه حیات به آن نیازمند است و بدون آن قادر به ادامه حیات نیست؛ بنابراین یکی از عوامل حیات انسان تغذیه سالم است. از موضوعات مهم در بحث­ تغذیه، توجه و شناختن اصول تغذیه سالم است. اهمیت این مسئله ناشی از تأثیرات تغذیه بر سلامت جسم و جان انسان است. قرآن صریحاً انسان را به توجه و نگاه به غذای خود سفارش می­کند: «فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ[1]؛ پس انسان بايد به خوراك خود بنگرد.» این امر نشان از اهمیت والایی اصول تغذیه سالم در قرآن دارد. با توجه به آیات قرآن کریم، تغذیه سالم دارای آثار روحی و جسمی می­باشد و دارای شاخص­های مختلف از جمله آرامش روان، ارضای حس خضوع، عمل صالح و شناخت انسان می­باشد. در تحقیق حاضر، با رویکرد قرآنی و روش تبیینی در مورد بررسی اجمالی مفهوم اصول و تفاوت آن با آداب ، تغذیه و آثار تغذیه و اصول تغذیه را در قرآن مورد بررسی قرار داده است. تحقیق و روش تحقیق نیز توصیفی و کتابخانه­ای با بررسی اسناد و مدارک می­باشد. همچنین تغذیه در قرآن دارای اصل­هایی چون اصل رعایت اعتدال، اصل حلیّت، اصل تنوع، اصل توجه و دقت، اصل الویت درمانی غذا و… می­باشد.

  کلیدواژگان: اصول، تغذیه، اصول تغذیه، سلامت روان، قرآن، روایات.

[1] عبس، آیه24.

 نظر دهید »

تبیین خیر و مصادیق آن در قرآن

27 اردیبهشت 1397 توسط فاطمیه ابهر

فارغ التحصيل سطح2


پژوهشگر : سیده فرزانه ابراهیمی


استاد راهنما:سیده رقیه موسوی


تاريخ دفاع :96/8/22

عنوان:تبیین خیر و مصادیق آن در قرآن

چکیده

خداوند ذات انسان­ را با صفاتی سرشته است. مثل آنکه گرايش فطری به كمال مطلق و خير و پاكي دارد. از جمله­­ ویژگی­های فطریات آن است که با فشار و تحميل نمي‏توان آن­ها را زایل كرد، لذا تغييرپذير نخواهند بود. و به عبارت ديگر: ثابت و پايدار هستند، گرچه ممكن است تضعيف شوند. بر این أساس انسان در هر زمان و مکانی به دنبال خیر و کمالات است.

    حال سؤال این است که خیر حقیقی چیست؟ و چه اموری را می­توان به عنوان مصادیق بارز آن برشمرد؟ در زمینه­ی پاسخگویی به این سوال انسان، محتاج هدایت خداوند است. بر همین أساس قرآن ـ کتاب هدایت­گر بشریّت ـ با دارا بودن صفت تبیان به تعریف و تبیین خیر به طور جامع پرداخته است.

    در پژوهش حاضر که با روش توصیفی و تحلیلی و با رویکرد قرآنی صورت گرفته است، از مواردی هم­چون؛ ایمان و تعقل و… با عنوان سر چشمه­های خیر نامبرده می­شود و همچنین با استناد بر آیات مبین قرآن می­توان أموری هم­چون؛ بهشت ، آمرزش إلهی و امکانات مادی مانند مال و فرزند و… را از مصادیق خیر برشمرد.

کلید واژه ها: خیر، خیر مطلق، خیر نسبی، مصادیق خیر.

 

 

 

 نظر دهید »

تبیین حکمت و آثار آن در قرآن

27 اردیبهشت 1397 توسط فاطمیه ابهر

فارغ التحصيل سطح2-اشتغال در سطح 3 رشته کلام اسلامی

پژوهشگر : مریم بابایی یگانه

استاد راهنما:سیده رقیه موسوی

تاريخ دفاع :96/6/26

عنوان:تبیین حکمت و آثار آن در قرآن

چکیده

خداوند در قرآن کریم بارها با عنوان حکیم ستوده شده است؛ و حکمت إلهی منشأ آثار بسیاری است؛ که باعث می­شود تمامی کارهای خداوند حکیمانه و دارای أغراض و أهداف خاصی باشد. لذا إعطای حکمت از سوی فاعل حقیقی به برگزیدگان و بندگانی که زمینه­ی إعطای آن را در خود فراهم کرده­اند، نیز از أغراض ویژه­ای برخوردار است، که آن دست­یابی بندگان به آثار این فضل گران­قدر است.

    حال سؤال این است که حکمت از منظر قرآن چیست؟ و چه مواردی را می­توان به عنوان آثار آن برشمرد؟ إنسان برای دست­یابی به پاسخ این سؤالات محتاج به هدایت خداوند است. بر همین أساس قرآن حکیم به طور همه جانبه به تعریف و تبیین حکمت و بیان آثار آن پرداخته است.

    در پژوهش حاضر با إستناد به آیات مبین قرآن، حکمت عبارت است از: برخورداری از عقل و علم  و معرفت به معارف قرآن و مراتب أفعال و نیز علم به آن چیزهایی که عمل به آن­ها مورد اراده و محبوبیت خداوند است، که شرح و تبیین کامل آن در متن آورده شده است. بنابراین می­توان اموری را از قبیل: شکر إلهی و تسلیم شدن در درگاه او، هدایت، صالح شدن، خیر کثیر و … را از آثار حکمت بشری و الوهیت، ولایت، تنزه از شرک و نقص، هدفمندی آفرینش­های گوناگون، بعثت أنبیاء و نزول أحکام متعدد و معاد و … را از آثار حکمت إلهی در دو مقام تکوین و تشریع برشمرد.

    کلید­واژه ­ها: حکمت، حکمت إلهی، حکمت نظری، حکمت عملی، تکوین، تشریع.

 

 

 

 

 نظر دهید »

راههای کسب موفّقیّت علمی در قرآن و روایات

27 اردیبهشت 1397 توسط فاطمیه ابهر

فارغ التحصيل سطح 2

پژوهشگر : معصومه عزیزخانی

استاد راهنما:مهین قاسمی

تاريخ دفاع :96/12/24

عنوان:راههای کسب موفّقیّت علمی در قرآن و روایات

چکیده :

قرآن کتاب هدایت و راهنمایی به راه سعادت و کمال است و هدایت هم از راه عقل و علم میسّر است. از این جهت علم و دانش از اهمّیّت و جایگاه ویژه ای در قرآن کریم برخوردار است. یکی از اساسی ترین نیاز های انسان کسب علم و دانش است و رسیدن به موفّقیّت در این زمینه از آرزوهای هر فردی می باشد. برای رسیدن به موفّقیّت باید به دنبال راهکار آن بود. مهمترین هدف این تحقیق؛ ارائه راهکارهایی  برای رسیدن به موفّقیّت  علمی با تکیه بر آیات و روایات معصومین (علیهم السّلام) می باشد. در این نوشتار ابتدا به بیان ارزش و اهمّیّت علم و دانش پرداخته شد، و بیان گردید که علم پایه عزّت­ها و استقلال­ها است و علم آموزی در دین اسلام یک فریضه بوده که انجام سایر فرائض وابسته به آن می باشد. به خاطر ارزش بالای علم، علماء و متعلّمین در اسلام از جایگاه والایی برخوردارند و دارای امتیازات ویژه می باشند. مانند خداترسی و عاقبت به خیری. انسان­ها برای رسیدن به موفّقیّت و کمال، نیاز به دریافت توفیق از جانب خداوند دارند. از جمله عواملی که موجب می شود توفیق الهی نصیب انسان شود دعای پدر و مادر و داشتن خلوص نیت می باشد. در مقابل عواملی نیز وجود دارد که موجب سلب توفیق از انسان می گردد عواملی مانند، گناه، تردید و دودلی و… یکی از اهداف مهمّ انسان­ها کسب موفّقیّت علمی می باشد. در قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السّلام) به سه دسته از مهارت­ها اشاره شده که طالبان علم برای رسیدن به موفّقیّت تحصیلی باید مجهز به این سه دسته مهارت باشند. الف) مهارت­های شناختی ب) مهارتهای رفتاری. ج) مهارتهای معنوی. امید است که طالبان علم و دانش با به کارگیری این راهکارها به  موفّقیّت­های روز افزون در عرصه ی علم و دانش دست یابند.

کلید واژگان: متعلّم، علم، موفّقیّت، عالم.   

 

 نظر دهید »

نمایشگاه کتاب

27 اردیبهشت 1397 توسط فاطمیه ابهر

مدرسه علمیه فاطمیه(س) ابهر

دومین نمایشگاه تخصصی کتاب حوزه در مدرسه علمیه فاطمیه(س)

دومین نمایشگاه تخصصی کتاب حوزه با حضور موسس و امام جمعه محترم حجت الاسلام والمسلمین دکتر رحیمی ، مسئولین شهرستان ، هیئت امنای مدرسه، طلاب و اساتید مدرسه علمیه فاطمیه(س) و با همکاری کانون پژوهشی افتتاح گردید.

 
به گزارش خبر گزاری حوزه راضیه اسماعیلی پویا مدیر مدرسه فاطمیه(س) در حاشیه برگزاری نمایشگاه گفت: این نمایشگاه با همکاری نشر هاجر در 4بخش عمومی، رسانه دیجیتال، دفاع مقدس و کودک و نوجوان برگزار گردید.

مدیر مدرسه علمیه گفت: مبلغ اختصاص یافته به هر طلبه جهت خرید کتاب یک میلیون ریال می باشد که 60 درصد آن به صورت یارانه خرید کتاب والباقی را می بایست به صورت نقد پرداخت نمایند.

اسماعیلی پویا درباره استقبال طلاب از نمایشگاه گفت: این نمایشگاه که به مناسبت هفته پژوهش برپا شده است متشکل از 1000 عنوان کتاب ونرم افزار و پازل و کتاب داستان‌های ویژه کودکان بوده است که با استقبال بسیار خوب اساتید، طلاب و عموم مردم  قرار گرفت وی در ادامه افزود:  در این نمایشگاه سعی شده است تازه‌ترین کتاب‌های منتشر شده عرضه شود.

گفتنی است این نمایشگاه با همکاری اعضای کانون پژوهشی مدرسه  در مورخه ی 05/10/96 در مدرسه علمیه فاطمیه (س) افتتاح گردید و به مدت 10 روز برپا شد.

 نظر دهید »

مقاله ISI مهم تر است یا علمی-پژوهشی؟

30 خرداد 1396 توسط فاطمیه ابهر

مشاوره_پژوهشی

اعتبار و اهمیت مقالات ما در داخل و خارج کشور متفاوت است. در داخل کشور، در سال های اخیر، مجلات علمی-پژوهشی تقریبا هم سطح مجلات ISI ارزیابی می شوند. البته محافل علمی تخصصی هنوز بین مجلات خوب ISI و مجلات علمی-پژوهشی تفاوت قائل هستند. ولی به لحاظ قوانین رسمی (مانند قوانین ارتقای اساتید و یا پذیرش دانشجویان کارشناسی و دکترا) ارزش مقالات علمی-پژوهشی داخلی نیز چندان کمتر از مقالات ISI نیست. اما در خارج از کشور، اعتبار مقالات ISI بسیار بالاتر از مجلات علمی-پژوهشی است. علت اصلی آن است که مجلات علمی-پژوهشی که فارسی زبان هستند، در خارج قابل ارزیابی نیستند. حتی از نظر بعضی محافل بین المللی، کنفرانس های بین المللی ارزش بالاتری نسبت به مجلات علمی-پژوهشی دارند.

 2 نظر

معرفي منابع ديجيتالي

27 خرداد 1396 توسط فاطمیه ابهر


? دومین نسخه از نرم افزار دانشنامه شهید صدر، مشتمل بر بیش از 190 جلد کتاب، عرضه شد.

◀️ جزئیات بیشتر ? http://yon.ir/1PSGQ

 1 نظر

«شبِ اِحیا» یا «شبِ اَحیا»؟

27 خرداد 1396 توسط فاطمیه ابهر

دو واژهٔ «اَحیا» و «اِحیا» از زبان #عربی_کهن (#عربی_کلاسیک) وارد #زبان_فارسی شده‌اند. هردو در اصل با همزه به‌کار می‌رفته‌اند، اما به‌مرور همزه‌شان افتاده‌است؛ یعنی «اَحیاء» و «اِحیاء»، براساس قوانین طبیعیِ تحول زبان، به‌صورت «اَحیا» و «اِحیا» نوشته و تلفظ می‌شوند.

? این دو واژه ریشهٔ مشترک دارند، اما معنی آنها با هم فرق دارد. هردو با «حَیّ» (به‌معنی زنده) که در فارسی کاربرد داشته و دارد هم‌ریشه‌اند. برای مثال، امروزه «حَیّ‌وحاضر» هنوز در فارسی رایج است و مفهوم آن برای همهٔ ما آشناست.

⬅️ و اما معنی «اَحیا» و «اِحیا»:

? احیا: جمع «حَیّ» است و معنی آن زندگان است.
? احیا: به‌معنی زنده‌داشتن، زنده نگه‌داشتن، زنده‌کردن و همچنین شب‌زنده‌داری و بیدار ماندن در شب است.

✅ بنابراین، «شبِ اِحیا» یا «شب‌های اِحیا» داریم نه «شبِ اَحیا*» و «شب‌های اَحیا*».

 نظر دهید »

معرفی_ناشر

27 خرداد 1396 توسط فاطمیه ابهر


? موسسه آینده روشن

? مؤسسه آينده روشن با محوريت مهدويت و موعودگرائی به ارائه تحقيقات, توليد محتوی و محصولات فرهنگی و سمعی بصری, برگزاری همايش و نشست های تخصصی و همچنين انتشار کتاب و نشريات می پردازد. برخی از آثار منتشر شده از این موسسه در پژوهان عبارت است:

? فصلنامه مشرق موعود:
goo.gl/aoZZMB
? فصلنامه پژوهش های مهدوی:
goo.gl/13lpEH
?کتاب‌های منتشر شده:
goo.gl/2kI5pA

—————————————————
? برای استفاده از نسخه الکترونیک کتاب‌ و دسترسی به امکانات متعدد کتابخوان پژوهان، به صورت ذیل عمل نمایید:

1️⃣ اپلیکیشن اندرویدی کتابخوان همراه پژوهان را از لینک زیر دریافت و نصب نمایید:
goo.gl/RlMeKY
2️⃣ در برنامه ثبت نام نموده و وارد برنامه شوید
3️⃣ کتاب‌های «موسسه آینده روشن » را با تخفیف ویژه ? ( تا 80 درصد)، از لینک زیر دریافت نموده و مطالعه نمایید.
goo.gl/2kI5pA
—————————————————
?به ما بپیوندید?
@pajoohaan_ir
? پژوهان | لذت مطالعه و پژوهش

پژوهان؛ فروشگاه کتاب الکترونیک - Android Apps on Google Play@pajoohaan_ir
کتابخوان همراه پژوهانسامانه پژوهشی توليد و مطالعه كتاب الكترونيك

 نظر دهید »

مشاوره_پژوهشی

24 خرداد 1396 توسط فاطمیه ابهر

چکیده پایان نامه چگونه باید باشد؟

چكيده بخشي از پايان‌نامه است كه خواننده را به مطالعه آن علاقمند مي‌كند و يا از آن مي‌گريزاند. چكيده بايد در عين كوتاه بودن پاسخگوي سه پرسش ذیل باشد:

۱. سوال یا مسئله تحقیق چیست؟
۲.روش پاسخگویی به سوال یا حل مسئله کدام است ؟
۳. نتایج مهم بدست آمده کدامند؟

©چكيده بايد ترجيحاً‌ در يك صفحه باشد
©متن چكيده بايد مزين به كلمه‌ها و عبارات با معني و روشن باشد و با 300 کلمه بتواند خواننده را به خواندن پایان نامه راغب نماید
©در چكيده باید از ذكر منابع، اشاره به جداول و نمودارها اجتناب شود.
©کلمات كليدي در انتهاي چكيده فارسی و انگلیسی آورده شود.
©چكيده بايد منعكس كننده اصل موضوع باشد.
©در چكيده بايد اهداف تحقیق مورد توجه قرار گيرد.

منبع: وبلاگ دکتر سعید خواجه ای

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • ...
  • 10
  • ...
  • 11
  • 12
  • 13
  • ...
  • 14
  • ...
  • 15
  • 16
  • 17
  • ...
  • 19
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

مدرسه علمیه فاطمیه ابهر

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • پژوهشی
    • فایل چکیده مقالات
    • چکیده تحقیقات پایانی
  • حدیث
  • اخبار مدرسه
    • پژوهشي
      • فرهنگي
      • دستور العمل نگارش تحقيقات پاياني
      • تحقيقات در حال تدوين
      • تحقيقات دفاع شده
    • آموزشي

تدبر در قرآن

آیه قرآن تصادفی

اوقات شرعی

اوقات شرعی

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس